La pittura a Zante

Dopo il sacco di Constantinopoli dai turchi nel 1453, molti artisti che vivevano li furono costretti ad abbandonarla e a trasferirsi in altri centri come per esempio nell’ Eptanneso per continuare la loro opera artistica. L’opera degli importanti pittori del XV secolo costituì l’ esempio anche per le successive generazioni di artisti.

Più tardi con il sacco di Chandaka nel 1669 molti artisti importanti si stabiliscono nelle zone di dominio veneziano per poter lavorare liberamente. Loro compongono realmente l’ ultima importante generazione della Scuola Cretese, e continuano esattamente questa tradizione pittorica. Parallelamente però molti tra questi vengono influenzati dalle correnti artistiche dominanti dell’ Occidente, cosa che ha portato a poco a poco alla nascita di una forma autonoma di arte nell’ Eptanneso che costituiva il punto d’ incontro della pittura cretese ed italiana.

Dunque la pittura eptannisiaca che trasformò in base a queste influenze artistiche ma che ha anche ricevuto una grande spinta a causa della situazione sociopolitica del Eptanneso in quel periodo, conobbe grande spinta nel XVII e XVIII secolo.

Uno dei maggiori rappresentanti della pittura eptannisiaca è Panaghiotis Doxaras. Nacque a Mani nel 1662 e più tardi si trasferì con la famiglia a Zante, dove frequentò la bottega di Ilias Moskos fino a 27 anni. Li gli fu insegnata la tecnica veneto-cretese e il suo lavoro con questo tipo di arte si trova nella chiesa della Signora degli Angeli nella città di Zante. Più tardi decide di lottare al fianco di Venezia dove conobbe grandi successi e venne nominato cavaliere. A causa dei suoi successi militari molti capi militari gli assegnarono la realizzazione di opere pittoriche. Doxaras quindi, ritorna a Zante, dove si butta nel lavoro. Abbandona l’ abituale uso della tempera e inserisce la pittura ad olio e la prospettiva, e rinnova la tematologia della pittura dell’ epoca. Una delle sue opere più importanti sono gli affreschi dalla chiesa di San Spyridone a Corfù. Morì a Corfù nel 1729.

La tradizione dell’ opera pittorica di Doxaras la continuò suo figlio Nicola (Kalamata 1700- Zante 1775) che dipinse il soffitto della chiesa della Madonna che è apparsa a Zante e quello di San Minas di Lefkada che ormai si è distutta.

Uno degli alunni di Nikolaos Doxaras si sviluppo in una personalità dinamica e poliedrica. Koutouzis che nacque a Zante nel 1741 segnò con la sua opera poliedrica una epoca intera: fu eclesiastico, scrittore e pittore. Come scrittore è considerato predecessore di Solomos e nelle sue opere mette in evidenza l’ ipocrisia e la corruzione dei cittadini e del clero. Come pittore continuò la tradizione eptannisiaca e dipinse quadri con temi religiosi (Museo Bizantino di Zante) e ritratti. In una sua opera importante la “Litania delle reliquie di San Dionisio” rappresentò la società di Zante di quell’ epoca (1776), negli ultimi anni del dominio veneziano. La sua tecnica si basò soprattutto nell’ uso delle ombre, l’ abile rappresentazione delle caratteristiche dei ritratti, e nella rappresentazione della situazione sentimentale delle figure.

In fine, un pittore di particolare importanza della Scuola Eptannisiaca fù Nikolaos Kadounis. Nacque a Zante nel 1768 e fù prete nella chiesa di Evanghelistria. Fù membro della Società Segreta (Filiki Eteria) e dalla sua postazione lottò con tutte le sue forze per la questione nazionale. Come pittore si occupò di ritratti e ritratti di santi. Realizzò uno stile personale assimilando e esprimendo creativamente l’ influenza della opera di Koutouzis ma anche quello dei pittori italiani e fiamminghi. Morì a Zante nel 1834.